Sống ở đời này, đã khiến người thì ít nhất cũng phải mang đến ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện ko màng lợi danh, không mơ giàu sang phú quý, thì họ làm cho được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã làm người thì phải bổ ích cho xã hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc mang gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 cuộc thế thái hoà và nhàn nhã, còn những người khác lại khốn khổ đối với ước vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô ích. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không có tác dụng, mọi người bỏ qua, bình thản không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng đề cập lên một đạo lý rằng, đã khiến cho người trong cõi đời này thì phải mang lại ích lợi gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, có sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu sở hữu người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà phát triển thành người vô ích, há không phải uổng một kiếp khiến cho người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa phàm tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô ích, còn những tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì rẻ cũng là chẳng sử dụng được, vì họ mang giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của thị trấn hội. Người tu luyện tâm ko màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này nếu không vì lợi danh thì vì mẫu gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người không với hoàn hảo sống, sống cuộc đời vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao sở hữu thể đem so mang người tu luyện .
Sống trong đời người nào cũng phải sở hữu lý tưởng sống, người muốn phong lưu thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi tiếng, thì học khiến diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi khổ cực của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong thị trấn hội này, chỉ khác người ta ở mẫu xuất sắc sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là sắm vốn, địa điểm kinh doanh, phải Tìm hiểu nhu cầu khách hàng, lúc nào cũng ton tả. Còn người muốn lừng danh thì phải khổ luyện, từ thiết kế, học thức, cách thức đi đứng, chuyện trò, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và làm cho rung động trái tim khán fake.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi số đông thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt với giai nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm mang chút tơ vương, như cách thức con đường nâng cao khổ sở chối từ Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ ko phải chuyện thuần tuý. giả như con đường tăng ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ tuyến đường tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đó coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện ko phải là trục đường thuận lợi để những ai xốc nổi tạm bợ vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là con đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ ko tốt của phần xác thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai mang thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để khiến 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà với thể giữ tâm ko động, ko để bị cuốn trôi theo chiếc mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ nói rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tăm tiếng cho bản thân thì còn lớn mạnh nền nghệ thuật nước nhà, khiến đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm cho nghệ thuật muốn xây dựng tên tuổi trong tương lai thì loại tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu như người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả phố hội. Người nghệ sĩ giả dụ không mang dòng tâm cao quý thì họ tiện dụng vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang lại ích lợi cho xã hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu không buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của nhân gian, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là cái họa loàn xã hội, nếu có vị sư nào ngừng thi côngĐây ở đất Thái, du hành máy bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào 1 lần đến đất nước hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy phần đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho đến thứ dân. Hạnh phúc http://minhbao.net/ của họ không tới từ việc mang bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang thiên nhiên, họ ko phải hối hả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng hề làm quần quật cả ngày để phục vụ được thật đa dạng tiền nhằm thỏa mãn những ham muốn ko với điểm giới hạn.
thấp chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? tốt họ chính là lời đề cập nhở chúng ta đi chậm lại trên đường bôn ba tíu tít này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều sở hữu báo.
một nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, ngày mai vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những thâm nho bởi thế mà với thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng chậm tiến độ, muôn dân mang được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái thư thả, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi thực thụ mà phố hội bây giờ cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét